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肖納文翻譯

前後矛盾 !

前後紛歧 !

（1）
人有學為鳥言者，其音則鳥也，而性則人也
鳥有學為人言者，其音則人也，而性則鳥也

（1）
「就」其所自得　／　「論」其所自鳴

這篇文章，大致上沒問題，還是老話一句，因為有呈現「意境對仗」。
茲把「偽造加料」 翻譯部份刪除後，還原為：

葉子肅詩序／徐渭（1521～1593）
人有學為鳥言者，其音則鳥也，而性則人也；
鳥有學為人言者，其音則人也，而性則鳥也。
此可以定人與鳥之衡哉 ?
今之為詩者，何故異於是 ? 不出於己之所自得，而徒竊於人之所嘗言，
曰：某篇是某體，某篇則否；某句似或人，某句則否。
此雖極工逼肖，而已不免於鳥之為人言矣。
若吾友子肅之詩，則不然。
其情坦以直，故語無晦；其情散以博，故語無拘；
其情多喜而少憂，故語雖苦而能遣；
其情好高而恥下，故語雖儉而實豐。
蓋所謂出於己之所自得，而不竊於人之所嘗言者也 翻譯社

。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯（一）偽造加料：

（意境對仗－抵銷歸零）

（意境對仗－抵銷歸零）

延伸浏覽：
何謂「意境對仗」 ? 還可以參考
〈曹洞風流金剛鉤〉寫 翻譯：
http://blog.udn.com/bu9650/4343372
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〈臨濟大天疾盛行〉寫的：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2995
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http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2802
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2741
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http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2735
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〈溈仰宗匠琉璃華〉寫的：
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http://tw.myblog.yahoo.com/jw!cHN.N7WQBU4Wr5Fmbes-/article?mid=2864

（3）
其情坦以直，故語無晦　／　其情散以博，故語無拘

（2）
語無拘...規其...
實豐...而約於...

這就是所謂的「詞窮廢言」，乃是漢地文學最痛恨的器材。

（二）意境對仗：

不整齊的詞性，違背「意境對仗」原則 翻譯社可見，這位偽造者，不是漢人。
再次強調，
利用「意境對仗」原則時，完全不需要理睬文字 翻譯內容，便看可出偽造的中文作品 翻譯社

葉子肅詩序／徐渭（1521～1593）
其情多喜而少憂，故語雖苦而能遣；
曰：某篇是某體，某篇則否；某句似某人，某句則否。
就其所自得，以論其所自鳴，規其微疵，而約於至純，此則渭之所獻於子肅者也 翻譯社

（4）
其情多喜而少憂，故語雖苦而能遣　／　其情好高而恥下，故語雖儉而實豐

（4）
曰：某篇「是」某體...若曰：某篇不「似」某體